Ήταν
μεταξύ
των δώδεκα μαθητών του Κυρίου
και ανήκε σε οικογένεια αλιέων.
Ο
Θωμάς, λοιπόν, μετά την Ανάσταση του Χριστού και την πρώτη εμφάνισή Του στους μαθητές,
δυσπιστούσε
σ’ αυτά που
του έλεγαν αυτοί.
Αλλά ο Κύριος επανεμφανίστηκε στους μαθητές μέσα στο υπερώον, όταν μεταξύ τους βρισκόταν και ο Θωμάς. Τότε ο Κύριος προέτρεψε τον
Θωμά να ψηλαφήσει τις πληγές από
τα καρφιά που Τον σταύρωσαν,
και
να μη γίνεται
άπιστος, αλλά πιστός.
Εκθαμβωμένος
ο Θωμάς, προσκύνησε και ανεβόησε:
«Ο Κύριός μου και ο Θεός μου». Η δε απάντηση
του Κυρίου ήταν τέτοια, που θα διδάσκει
όλους όσους θέλουν να δυσπιστούν στην
αλήθεια του Ευαγγελίου. Είπε, λοιπόν, ο Κύριος: «ότι εώρακάς με, πεπίστευκας, μακάριοι οι μη ιδόντες
και πιστεύσαντες». Δηλαδή, λέει ο Κύριος στον Θωμά, πίστεψες
επειδή με
είδες. Μακαριότεροι και περισσότερο καλότυχοι
είναι εκείνοι, που άν και
δεν με είδαν, πίστεψαν.
Η παράδοση αναφέρει ότι ο Θωμάς μετά την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος
πήγε και κήρυξε το Ευαγγέλιο
στους Πέρσες,
Μήδους και Ινδούς. Στην χώρα δε των τελευταίων,
μαρτύρησε με
θάνατο δια λογχισμού. Έτσι, τον αξίωσε ο Θεός όχι μόνο να κηρύξει το Ευαγγέλιό
Του,
αλλά
και να δώσει τη ζωή του γι’ Αυτόν.
Απολυτίκιον.
Ήχος δ’. Ταχύ
προκατάλαβε.
Ως θείος Απόστολος, θεολογίας κρουνούς, ενθέως
εξήντλησας, εκ λογχονύκτου πλευράς, Χριστού του Θεού ημών. Όθεν
της ευσεβείας, κατασπείρας τον λόγον,
έλαμψας εν Ινδία, ως ακτίς
ουρανία, Θωμά των Αποστόλων,
το
θείον αγλάϊσμα.
Κοvτάκιον.
Ήχος δ’. Επεφάνης σήμερον.
Ο της θείας χάριτος πεπληρωμένος, του Χριστού Απόστολος,
και υπηρέτης αληθής, εν μετανοία εκραύγαζε· Συ μου υπάρχεις,
Θεός τε και Κύριος.
Έτερον Κοντάκιον. Ήχος πλ. δ’.
Τη υπερμάχω.
Ως κοινωνός
του εκ πλευράς άφεσιν
βλύσαντος
Του
ζωηφόρου ομοιώματος ετρύφησας
Λογχευθείς
Θωμά πανεύφημε
την πλευράν σου.
Αλλ’
ως Μάρτυς
και Απόστολος θεόληπτος
Σωσωσμένους τω Δεσπότη σου προσάγαγε
Τους βοώντάς
σοι, χαίροις μάκαρ Απόστολε.
Μεγαλυνάριον.
Τη χειρί αψάμενος
της πλευράς, του βλύσαντος
κόσμω, αθανάτου ζωής κρουνούς, εξ αυτής εδέξω, δογμάτων θεία ρείθρα, δι’ ών
ψυχάς αρδεύεις, Θωμά Απόστολε.
Saint Thomas the Apostle
He was among the twelve
disciples of the Lord and belonged to a family of fishermen.
Thomas, therefore, after
the Resurrection of Christ and His first appearance to the disciples,
distrusted what they told him. But the Lord appeared again to the disciples in
the upper room, when Thomas was among them. Then the Lord urged Thomas to feel
the wounds from the nails that crucified Him, and not to become an unbeliever,
but a believer.
Stunned, Thomas prostrated
himself and cried out: "My Lord and my God." And the Lord's answer
was such that he will teach all those who want to distrust the truth of the
Gospel. So the Lord said: "because you have heard me, you have believed,
blessed are those who have not seen and have believed." That is, says the
Lord to Thomas, you believed because you saw me. Blessed and more fortunate are
those who, although they did not see me, believed.
Tradition states that
Thomas after receiving the Holy Spirit went and preached the Gospel to the
Persians, Medes and Indians. And in the country of the latter, he was martyred
by death by spear. Thus, God claimed him not only to preach His Gospel, but
also to give his life for Him.
Absolutely. Sound d'. He
quickly realized.
As the divine Apostle,
fountain of theology, exhausted from the night, from the side of Christ our
God. From piety, you destroy the word, you shined in India, like a radiant
heaven, Thomas of the Apostles, the divine radiance.
Kovtakion. Sound d'.
Epiphanes today.
The divine grace
fulfilled, Christ's Apostle, and true servant, in repentance exclaimed: You are
my God and Lord.
Heteron Kontakion. Sound
pl. d'. I overcome her.
As a communicant from the
point of view of the bather
Of the lifelike effigy
thou hast cherished
Long live Thomas, praise
your side.
But as a Martyr and
Apostle of God
Bring the saved to your
Despot
Cheers to you, happy
Apostle.
Megalynarion.
The hand of the side, of
the bathing world, the fountain of immortal life, from it I receive, the divine
kennel of doctrines, through which souls you water, Thomas the Apostle.

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου