Η παράδοση αναφέρει ότι ήταν ένας από τους γιους του Ιωσήφ από άλλη γυναίκα, γι’ αυτό ονομαζόταν αδελφός του Κυρίου. Η συγγενική του όμως σχέση με τον Κύριο δεν είναι ομόφωνα καθορισμένη. Αλλά το γεγονός είναι ότι ο Ιάκωβος ο αδελφόθεος έγινε πρώτος επίσκοπος Ιεροσολύμων και είναι αυτός που έγραψε την πρώτη Θεία Λειτουργία της χριστιανικής Εκκλησίας.
Ο Ιάκωβος, λοιπόν, ποίμανε την Εκκλησία των Ιεροσολύμων με δικαιοσύνη, με γενναία στοργή και στερεότητα στην πίστη. Αυτό όμως, εξήγειρε τη μοχθηρία και την κακουργία των Ιουδαίων. Αφού τον έπιασαν, τον εριξαν πάνω από το πτερύγιο του Ναού, και ενώ ακόμα ήταν ζωντανός, τον αποτελείωσαν με άγριο κτύπημα ροπάλου στο κεφάλι.
Έργο του Ιακώβου είναι και η Καθολική Επιστολή του στην Καινή Διαθήκη, στην οποία να τι μας συμβουλεύει, σχετικά με το πως πρέπει να χειριζόμαστε τον λόγο του Θεού: «Γίνεσθε ποιηταί λόγου και μη μόνον ακροαταί, παραλογιζόμενοι εαυτούς». Δηλαδή να γίνεσθε εκτελεστές και τηρητές του λόγου του Θεού και όχι μόνο ακροατές. Και να μη ξεγελάτε τον εαυτό σας, με την ιδέα ότι είναι αρκετό και μόνον να ακούει κανείς το λόγο.
(Η μνήμη του Αγίου Ιακώβου του Αδελφοθέου, φέρεται και την Κυριακή μετά την Γέννηση του Χριστού, μαζί με την μνήμη του Δαβίδ του Προφήτου και Ιωσήφ του μνήστορος, συνοδευόμενη με το ακόλουθο δίστοιχο: «Συτέκτονος παις, αλλά αδελφός Κυρίου, του πάντα τεκτήναντος, εν λόγω, μάκαρ». Τελείται δε αυτώ η Σύναξις εν τω σεπτώ αυτού Ναώ το όντι ένδοθεν της Υπεραγίας Θεοτόκου εν τοις Χαλκοπρατείοις. Πατμιακός κώδικας: 266).
Απολυτίκιον. Ήχος δ’.
Ως του Κυρίου Μαθητής, ανεδέξω δίκαιε το Ευαγγέλιον· ως Μάρτυς έχεις το απαράτρεπτον· την παρρησίαν ως Αδελφόθεος· το πρεσβεύειν ως Ιεράρχης. Ικέτευε Χριστόν τον Θεόν, σωθήναι τας ψυχάς ημών.
Κοντάκιοv. Ήχος δ’. Ο υψωθείς εν τω Σταυρώ.
Ο του Πατρός μονογενής Θεός Λόγος, επιδημήσας προς ημάς επ’ εσχάτων, των ημερών Ιάκωβε θεσπέσιε, πρώτον σε ανέδειξε, των Ιεροσολύμων, ποιμένα και διδάσκαλον, και πιστόν οικονόμον, των μυστηρίων των πνευματικών. Όθεv σε πάντες τιμώμεν Απόστολε.
Μεγαλυνάριον.
Κλήσει αδελφόθεος πεφηνώς, Ιάκωβε μάκαρ, των αρρήτων μυσταγωγός, εν Σιών εδείχθης, και πάθει σου τιμίω, το ζωηφόρον πάθος, Χριστού εδόξασας.
Saint James the Apostle and Brother God
Tradition has it that he was one of Joseph's sons by another woman, so he was called the Lord's brother. But his kinship with the Lord is not unanimously determined. But the fact is that James the brother god became the first bishop of Jerusalem and is the one who wrote the first Divine Liturgy of the Christian Church.
James, then, shepherded the Church of Jerusalem with righteousness, with courageous affection and firmness of faith. This, however, provoked the cruelty and wickedness of the Jews. After they caught him, they threw him over the temple fin, and while he was still alive, they beat him with a savage bat on the head.
James's work is also his Universal Letter in the New Testament, in which he advises us on how we should handle the word of God: "Become a poet of speech and not just a listener, fooling yourself." That is, to become executors and keepers of the word of God and not just listeners. And do not deceive yourself, with the idea that it is enough just to listen to the speech.
(The memory of St. James of Adelfotheos is also mentioned on the Sunday after the Birth of Christ, together with the memory of David the Prophet and Joseph the minister, accompanied by the following couplet: in question, blessed. ”And this Synaxis is performed in the seventh of this Temple, which is inside the Most Holy Theotokos in the Chalcopratians. Patmian Code: 266).
Apolitikion. Ήχος δ ’.
As a Master Disciple, I accept the Gospel righteously; as a Martyr you have the inviolable; Pray to Christ God, save our souls.
Κοντάκιοv. Ήχος δ ’. The one who is exalted in the Cross.
The Word of the Father, the only begotten of God, which dwelt among us in the last days of Jacob, set forth, first of all, Jerusalem, shepherd and teacher, and faithful steward, of the mysteries of the spiritual. We honor everyone, Apostle.
Μεγαλυνάριον.
Call me brotherly god, Jacob Makar, mystagogos of the unspoken, in Zion you have appeared, and you have been honored, the living passion, Christ glorified.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου