Η Αγία Κυράννα η Νεομάρτυς

 

Η    Αγία   Νεομάρτυς   Κυράννα   γεννήθηκε   στο   χωριό    Αβυσσώκα    ή Βυρσόκα,   στη    σημερινή   Όσσα    της    Θεσσαλονίκης,    από     γονείς ευσεβείς  και   φιλόθεους.   Στο   Μαρτύριό    της   αναφέρεται,    ότι   ήταν εξαιρετικά    όμορφη.  Αυτή    η   εξωτερική    ομορφιά   της   Κυράννας,   που    δεν    ήταν   τίποτε    άλλο    από το   αντικατόπτρισμα   της    εσωτερικής    της    ωραιότητας,   αποτέλεσε    και   την αφορμή   για   να   οδηγηθεί    στο    μαρτύριο,   καθώς   κάποιος   γενίτσαρος, εισπράκτορας   των   φόρων  στο  χωριό  της Κυράννας, που   την   ερωτεύθηκε, προσπάθησε    επανειλημμένα   με   κολακείες    και   δώρα    να    την   ελκύσει   και να   την    πείσει    να    αλλαξοπιστήσει,  για    να    την   νυμφευθεί.

Επειδή   όμως   η   Κυράννα   δεν   αποδεχόταν   ούτε   τις   κολακείες,   ούτε   πολύ περισσότερο   τα   δώρα    του    Τούρκου,    αυτός    νομίζοντας    ότι   θα    την    κάμψει με    τον     φόβο,    άρχισε    να    την   απειλεί    ότι    θα   την    βασανίσει   σκληρά   και τέλος   θα   την    θανατώσει,   εάν    δεν    υποχωρήσει    και   δεν    αρνηθεί   την   πίστη της.   Αλλά    ούτε   αυτά   τα    μέσα  έφεραν   το    ποθητό    αποτέλεσμα   για   τον γενίτσαρο.   Τότε   την   οδήγησε    βίαια   στον   κριτή  της  Θεσσαλονίκης   και ψευδομαρτύρησε  εναντίων  της,  ότι  του  είχε  δηλώσει  ότι θα αλλαξοπιστήσει    για   να   τη   νυμφευθεί,   αλλά   τελικά   δεν   τήρησε  την υπόσχεσή   της.   Η    Αγία    Κυράννα   με   πνευματική   ανδρεία    ομολόγησε    την πίστη     της    στον    Χριστό.   Έτσι    οι    Τούρκοι    την    οδήγησαν   στη    φυλακή.

Ο    γενίτσαρος,   που    την    οδήγησε    στον    κριτή,    ζήτησε   και   έλαβε    την    άδεια του    Αλή   Εφέντη,   μπέη   του   κάστρου   της   Θεσσαλονίκης,    να   επισκέπτεται την    Αγία   στη    φυλακή,   όπου    προσπαθούσε   με    κολακείες    αλλά   και βασανιστήρια    να   την   μεταπείσει.   Όταν   έφυγε   αυτός,  συνέχιζε  τα βασανιστήρια   ο   δεσμοφύλακας,   τον   οποίο   έλεγχαν     για   την   σκληρότητά του,   τόσο    οι    υπόλοιποι   φυλακισμένοι,   όσο   και    κάποιος    άλλος    φύλακας    Χριστιανός.

Κάποια   φορά    ο    γενίτσαρος  επισκέφθηκε   και   πάλι   την   Αγία    στη    φυλακή και   την   βασάνισε   μέχρι   θανάτου.  Ο   Χριστιανός   φύλακας   επέπληξε   τότε    δριμύτατα   τον   δεσμοφύλακα   και   τον    απείλησε   ότι   θα   τον   καταγγείλει στον   πασά,   επειδή    επέτρεπε    να   εισέρχονται   στη   φυλακή   παράνομα άνθρωποι   ξένοι    και   να    βασανίζουν   τους   φυλακισμένους.  Έτσι,   όταν    μετά από    λίγο    ο   γενίτσαρος   ξαναήλθε   στη   φυλακή,   φοβούμενος  ο δεσμοφύλακας   δεν   του   επέτρεψε   την  είσοδο.   Αυτός  τότε   τον    κατήγγειλε στον   Αλή   Εφέντη, ο οποίος τον κάλεσε και τον επέπληξε, γιατί παράκουσε τις διαταγές  του. Ύστερα από αυτό το γεγονός, ο δεσμοφύλακας  επέστρεψε   οργισμένος   στη    φυλακή   και   ξέσπασε   πάνω στην   Αγία   Κυράννα ,  την   οποία   κρέμασε   και   άρχισε    να   χτυπά   αλύπητα. Μπροστά   σε   αυτό   το   θέαμα   όλοι   οι   φυλακισμένοι,   ακόμα   και  οι Μωαμεθανοί, άρχισαν να διαμαρτύρονται και να καταφέρονται   εναντίων του    δεσμοφύλακα,   ο   οποίος   άφησε    την   Αγία    κρεμασμένη   και    έφυγε.   Στις    28    Φεβρουαρίου   του   1751.

Κατά    τις   πρώτες    πρωινές   ώρες   ένα   θείο    φως    κάλυψε   ξαφνικά   το   σώμα    της   Αγίας    Κυράννας,    η   οποία   άφηνε   την    τελευταία   της   πνοή   και   ύστερα εξαπλώθηκε   σε   όλη   την   φυλακή.   Μπροστά   σε   αυτό   το   θαύμα   οι Χριστιανοί   ευχαριστούσαν   τον    Κύριο,   ενώ   οι   Μωαμεθανοί   νόμιζαν   ότι ήταν    φωτιά   και   τρομοκρατήθηκαν.

Ο    Χριστιανός   φύλακας,   ο   οποίος    πήγε    να   κατεβάσει   την   κρεμασμένη Αγία,   τη    βρήκε   νεκρή.   Στο  μεταξύ  το   φως   είχε  υποχωρήσει,   αλλά παρέμενε   σε   όλο   τον  χώρο   μία  άρρητη   ευωδία.  Ο  φύλακας  τότε, περιποιήθηκε   το  ιερό   λείψανο   της   Μάρτυρος,   το   οποίο   την   επόμενη   ημέρα παρέλαβαν οι Χριστιανοί και το ενταφίασαν έξω από    την    Θεσσαλονίκη. Στο   Συναξάρι   της   Νεομάρτυρος  αναφέρεται   ότι   το   σκήνωμα   της  Αγίας ενταφιάσθηκε   «έξω   της   πόλεως,   εκεί  όπου   ενταφιάζονται  και   των   λοιπών Χριστιανών  τα  λείψανα»,  δηλαδή στο κοιμητήριο   της  Αγίας  Παρασκευής.

Ως   ημέρα  της  μνήμης  της  Νεομάρτυρος,  αναφέρεται   σε Λαυριωτικό Κώδικα  η   1^η   Ιανουαρίου.  Στην  Όσσα   όμως,  η   Αγία   Κυράννα  εορτάζεται στις   8   Ιανουαρίου.   Αιτία  αυτής   της   εορτολογικής   μετατοπίσεως  ίσως   είναι ότι   ο   εορτασμός   της   κατά   την   28^η    Φεβρουαρίου   συχνά    συνέπιπτε   με   την    περίοδο   της   Μεγάλης   Τεσσαρακοστής,   περίοδο   χαρμολύπης,   ενώ   στις   8 Ιανουαρίου επιπλέον οι κάτοικοι της Όσσας   ήταν   όλοι   συγκεντρωμένοι στο   χωριό   τους   εξ’    αιτίας   των   εορτών   των  Χριστουγέννων.   Η   μνήμη   της Αγίας   τιμάται   πανηγυρικά   και   από   τους    Οσσαίους   της   Θεσσαλονίκης   στο    ναό   της    Αχειροποιήτου    κατά    την    Κυριακή     μετά   τις   8   Ιανουαρίου.

 

Saint Kyranna the New Martyr

 

 

 

Saint Neomartys Kyranna was born in the village of Abyssoka or Vyrsoka, in today's Ossa of Thessaloniki, to pious and godly parents. In her Martyrdom it is mentioned that she was extremely beautiful. This external beauty of Kyranna, which was nothing more than a reflection of its inner beauty, was the reason for her to be led to martyrdom, as a janissary, tax collector in the village of Kyranna, who fell in love with her, repeatedly tried to flatter her. and gifts to attract her and persuade her to convert, to marry her.

But because Kyranna did not accept either the flattery or much more the gifts of the Turk, he, thinking that he would bend her with fear, began to threaten her that he would torture her severely and finally kill her, if she did not give in and deny her her faith. But even these means did not bring the desired result for the janissary. He then violently led her to the judge in Thessaloniki and falsely testified against her, that he had told him that he would change his mind to marry her, but in the end he did not keep her promise. Saint Kyranna with spiritual courage confessed her faith in Christ. So the Turks took her to prison.

The janissary, who led her to the judge, asked and received the permission of Ali Efentis, bey of the castle of Thessaloniki, to visit Agia in prison, where he tried to persuade her with flattery and torture. When he left, the jailer continued to torture him, who was checked for his cruelty, both by the other prisoners and by another Christian guard.

Once the janissary visited Agia again in prison and tortured her to death. The Christian guard then severely rebuked the jailer and threatened to report him to the pasha, because he allowed strangers to enter the prison illegally and torture the prisoners. So, when after a while the janissary came back to the prison, fearing that the prison guard would not allow him to enter. He then reported him to Ali Efentis, who called him and rebuked him for disobeying his orders. After this incident, the jailer returned angrily to the prison and broke out on Agia Kyranna, which he hanged and started beating mercilessly. In front of this spectacle all the prisoners, even the Muslims, began to protest and succeed against the jailer, who left the Saint hanged and left. On February 28, 1751.

In the early morning hours a divine light suddenly covered the body of Saint Kyranna, who breathed her last and then spread throughout the prison. In the face of this miracle the Christians thanked the Lord, while the Muslims thought it was fire and were terrified.

The Christian guard, who went to lower the hanged Saint, found her dead. In the meantime the light had receded, but an unspoken fragrance remained throughout the space. The guard then took care of the holy relic of the Martyr, which the Christians received the next day and buried outside Thessaloniki. In the Synaxari of Neomartyros it is mentioned that the relic of the Saint was buried "outside the city, where the remains of other Christians are buried", that is, in the cemetery of Agia Paraskevi.

January 1 is mentioned as a day of remembrance of the New Martyr in the Lavrio Code. In Ossa, however, Agia Kyranna is celebrated on January 8. The reason for this festive shift may be that its celebration on February 28 often coincided with the period of Lent, a period of bliss, while on January 8, in addition, the inhabitants of Ossa were all gathered in their village because of the Christmas holidays. The memory of the Saint is solemnly honored by the Ossetians of Thessaloniki in the church of Achiropoietos on Sunday after January 8.