Ματθ. 12, 1-8

1 Ἐν    ἐκείνῳ    τῷ     καιρῷ     ἐπορεύθη     ὁ     Ἰησοῦς    τοῖς    σάββασι    διὰ     τῶν      σπορίμων· οἱ   δὲ    μαθηταὶ     αὐτοῦ    ἐπείνασαν,   καὶ    ἤρξαντο     τίλλειν     στάχυας     καὶ    ἐσθίειν.

2 Οἱ    δὲ    Φαρισαῖοι    ἰδόντες     εἶπον    αὐτῷ·     ἰδοὺ     οἱ    μαθηταί    σου     ποιοῦσιν    ὃ    οὐκ     ἔξεστι     ποιεῖν    ἐν     σαββάτῳ.

3 Ὁ    δὲ    εἶπεν    αὐτοῖς·     οὐκ     ἀνέγνωτε     τί    ἐποίησε     Δαυῒδ    ὅτε     ἐπείνασεν     αὐτὸς καὶ     οἱ    μετ᾿ αὐτοῦ;

4 Πῶς    εἰσῆλθεν    εἰς     τὸν     οἶκον     τοῦ     Θεοῦ     καὶ     τοὺς    ἄρτους    τῆς     προθέσεως    ἔφαγεν, οὓς οὐκ    ἐξὸν    ἦν    αὐτῷ    φαγεῖν    οὐδὲ    τοῖς     μετ᾿    αὐτοῦ,    εἰ     μὴ     μόνοις    τοῖς    ἱερεῦσι;

5 Ἢ    οὐκ     ἀνέγνωτε   ἐν    τῷ     νόμῳ     ὅτι    τοῖς     σάββασιν    οἱ    ἱερεῖς    ἐν    τῷ     ἱερῷ    τὸ     σάββατον    βεβηλοῦσι,     καὶ   ἀναίτιοί    εἰσι;

6 Λέγω    δὲ    ὑμῖν     ὅτι     τοῦ    ἱεροῦ     μεῖζόν    ἐστιν     ὧδε.

7 Εἰ    δὲ    ἐγνώκειτε     τί     ἐστιν     ἔλεον    θέλω     καὶ      οὐ     θυσίαν,     οὐκ    ἂν     κατεδικάσατε τοὺς     ἀναιτίους.

8 Κύριος    γάρ    ἐστιν     ὁ   υἱὸς     τοῦ     ἀνθρώπου     καὶ    τοῦ    σαββάτου.

ΑΠΟΔΟΣΗ  ΣΤΗ  ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ

Ματθ. 12, 1-8

1  Σ’ εκείνο    τον    καιρό,   πέρασε    ο    Ιησούς    την    ημέρα   του   Σαββάτου από     μέσα    από    σπαρμένα    χωράφια.   Οι   δε    μαθητές    του    πείνασαν    και άρχισαν   να    ξεσπυρίζουν     στάχυα    και    να    τρώγουν.

2 Αλλά     οι      Φαρισαίοι,     όταν    τους    είδαν,    του    είπαν,    «Να,   οι     μαθητές    σου κάνουν     εκείνο    που    δεν    πρέπει   να   κάνουν   το   Σάββατο.

3 Εκείνος   δε    τους    είπε,    «Δεν    διαβάσατε    τι    έκανε    ο   Δαυΐδ,    όταν    πείνασε αυτός    και    εκείνοι    που    ήσαν    μαζί    του;

4 Πως   μπήκε   στο    ναό   του     Θεού     και    έφαγε     τους    άρτους     της προθέσεως,    τους    οποίους   δεν    επετρέπετο     ούτε    αυτός    ούτε     εκείνοι    που ήσαν    μαζί    του   να   φάγουν,    παρά    μόνο     οι    ιερείς;

5 Ή   δεν  διαβάσατε   στο   νόμο   ότι  κατά   τα   Σάββατα    οι    ιερείς βεβηλώνουν   το    Σάββατο  στο    ναό   και    είναι    αθώοι;

6 Σας   λέγω    δε,    ότι    εδώ    είναι    κάτι    μεγαλύτερο   από    το   ναό.

7 Εάν   μάλιστα    γνωρίζατε    τι    σημαίνει,    «Αγάπη    θέλω    και    όχι    θυσία»,    δεν   θα    καταδικάζατε    τους    αθώους.

8 Διότι    ο    Υιός   του    ανθρώπου     είναι     κύριος     του   Σαββάτου».

Ρωμ. 11, 25-36

25 Οὐ    γὰρ     θέλω     ὑμᾶς      ἀγνοεῖν,     ἀδελφοί,     τὸ    μυστήριον     τοῦτο,     ἵνα     μὴ     ἦτε παρ᾿     ἑαυτοῖς      φρόνιμοι,     ὅτι     πώρωσις     ἀπὸ     μέρους     τῷ     Ἰσραὴλ     γέγονεν     ἄχρις οὗ    τὸ    πλήρωμα     τῶν    ἐθνῶν     εἰσέλθῃ,

26 καὶ     οὕτω     πᾶς    Ἰσραὴλ     σωθήσεται,    καθὼς    γέγραπται·     ἥξει     ἐκ     Σιὼν  ὁ ρυόμενος   καὶ     ἀποστρέψει    ἀσεβείας     ἀπὸ    Ἰακώβ·

27 καὶ    αὕτη     αὐτοῖς     ἡ   παρ᾿    ἐμοῦ     διαθήκη,    ὅταν     ἀφέλωμαι     τὰς     ἁμαρτίας αὐτῶν.

28 κατὰ    μὲν    τὸ     εὐαγγέλιον     ἐχθροὶ     δι᾿   ὑμᾶς,     κατὰ    δὲ    τὴν     ἐκλογὴν     ἀγαπητοὶ     διὰ     τοὺς    πατέρας·

29 ἀμεταμέλητα     γὰρ      τὰ     χαρίσματα     καὶ    ἡ    κλῆσις    τοῦ     Θεοῦ.

30 ὥσπερ    γὰρ     καὶ    ὑμεῖς     ποτε     ἠπειθήσατε     τῷ      Θεῷ,     νῦν    δὲ     ἠλεήθητε    τῇ    τούτων     ἀπειθείᾳ,

31 οὕτω     καὶ     οὗτοι    νῦν    ἠπείθησαν,    τῷ     ὑμετέρῳ    ἐλέει     ἵνα     καὶ    αὐτοὶ  ἐλεηθῶσι·

32 συνέκλεισε    γὰρ    ὁ     Θεὸς    τοὺς     πάντας     εἰς     ἀπείθειαν, ἵνα    τοὺς    πάντας    ἐλεήσῃ.

33 Ὦ    βάθος    πλούτου     καὶ    σοφίας     καὶ     γνώσεως     Θεοῦ!    Ὡς     ἀνεξερεύνητα     τὰ     κρίματα     αὐτοῦ    καὶ    ἀνεξιχνίαστοι    αἱ    ὁδοὶ     αὐτοῦ!

34 Τίς    γὰρ    ἔγνω    νοῦν     Κυρίου;    Ἢ    τίς    σύμβουλος     αὐτοῦ    ἐγένετο;

35 Ἢ    τίς    προέδωκεν     αὐτῷ,    καὶ     ἀνταποδοθήσεται    αὐτῷ;
36 Ὅτι    ἐξ     αὐτοῦ     καὶ    δι’    αὐτοῦ    καὶ    εἰς     αὐτὸν    τὰ    πάντα.   Αὐτῷ    ἡ    δόξα    εἰς τοὺς    αἰῶνας·    ἀμήν.

ΑΠΟΔΟΣΗ  ΣΤΗ  ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ

Ρωμ. 11, 25-36

25 Δεν    θέλω   να    αγνοήτε,   αδελφοί,    το   μυστικό    αυτό,   για   να    μη   θεωρήτε τους    εαυτούς   σας   σοφούς,    ότι    δηλαδή    έπεσε    εν    μέρει    αναισθησία    επί    των Ισραηλιτών,     έως     ότου    εισέλθει    ο   πλήρης    αριθμός    των    εθνικών

26 και    έτσι    σωθεί    όλος     ο    Ισραηλιτικός    λαός,    καθώς   είναι    γραμμένο:    Από την    Σιών   θα    έλθει    ο    Λυτρωτής   και    θα    διώξει   της    ασέβειες    από    τον Ιακώβ.

27 Αυτή    θα   είναι    η    διαθήκη    μου      σ’ αυτούς,     όταν   αφαιρέσω   τις αμαρτίες    τους.

28 Εν     σχέσει    με   το    ευαγγέλιο     είναι    εχθροί    του    Θεού      για    χάρι    σας, αλλ’    εν    σχέσει    προς    την    εκλογή    των    από    τον    Θεό    είναι    αγαπητοί    σ’ αυτόν,    χάρι    των    προπατόρων    τους,

29 διότι   τα   χαρίσματα   και    η   κλήσις   του    Θεού   είναι    πράγματα   που    δεν ανακαλούνται.

30 Καθώς   και    σεις    κάποτε    ήσαστε    απαθείς    στο    Θεό,    αλλά    τώρα ελεηθήκατε   εξ    αιτίας    της   παρακοής    των,   έτσι    και    τώρα,    όταν     σεις ελεήσθε,

31 αυτοί    έχουν    απειθήσει    για  να   ελεηθούν   και    αυτοί.

32 Διότι    ο    Θεός     έκλεισε   όλους     σε     απείθεια,   για    να    τους    ελεήσει     όλους.

33 Ω    βάθος    πλούτου     και     σοφίας    και    γνώσεως    του     Θεού!    Πόσο ανεξερεύνητοι    είναι    οι   κρίσεις    του,   πόσο    ανεξιχνίαστοι     οι    δρόμοι   του!

34 Διότι,    Ποιός    γνώρισε    την   σκέψι   του   Κυρίου;    Ή   ποιος   έγινε σύμβουλός    του;

35 Ή   ποιός   του   έδωσε   πρώτος  κάτι,  ώστε   να   λάβει   ανταπόδοσι;
36 Διότι    από    αυτόν    και    δι’   αυτού    και   σ’ αυτόν   είναι   τα    πάντα.   Σ’ αυτόν άς    είναι    η    δόξα    αιωνίως·   αμήν.

Ματθ. 12, 1-8

1 Σ ’διανο τον καιρό, διασε ο Ιησούς την εφαρμογή του Σαββάτου από την από σπαρμένα χωριστές. Οι δε μαθητές του πείνασαν και άρχισαν να ξεσπυλα στάχυα και να τρώγουν.

2 εναλλακτικά Φαρισαίοι, διαφορετικοί διαδαν, του διαπαν, «Να, οι μαθητές σου διαθέτουν τι δεν πρέπει να κάνω στο Σάββατο.

3 Εκείνος δεύτερος, «Χωρίς διαβάσεις τιμής ο Δαυΐδ, απαι πείνασε και προσεγγίσεις που ήσαν χρήση του;

4 Πως μπήκε στο ναό του Θεού και έφαγε τους απαιτους της προθέσεως, οι ίδιοι δεν χρειάζονται για να κάνω την εικόνα που θέλω να κάνω, να κάνω, να κάνω, να κάνω, να κάνω, να κάνω,

5 Ή όχι διαβάσεις στο νόμο صحيح τα τα Σάββατα ι ι ε βεβαίωσαν τα βεβηλώνουν το Σάββατο στο ναό και είναι αθώοι;

6 άτομα λέγω δε, υπάρχει εδώ διαθεσιμότητα από το ναό.

7 φοίες φοιστα προσατε τι,, «Αγάπη θέλω και διά θυσία», δεν πρέπει να καταζητώτε τους αθώους.

8 Διότι ο Υοςός τουπουπου είναι κύριος του Σαββάτου ».

Ρωμ. 11, 25-36

25 Δεν θέλω να αγνοήτε, αδελφοί, το μυστικό περιβάλλον, για να μη απαιτούντε τις δύο χρήσεις για σοφούς, απαιτούν έπεσε εν μέρει αναλύσεις επί των Ισραηλιτών, έως ότου εισέλθουν στην πληροφορία των πληροφοριών των ειδικών.

26 και ιδιότητες σωθεί όλος ο Ισραηλιτικός λαός, απαιτούνται μόνο: Από την Σιών στην κατασκευή ο Λυτρωτής και θα διώρησε ασέβια από τον Ιακώβ.

27 Έργα και η διαθήκη μου σ ’χωριστά, χρώματα α διαφορέσωματα αμαρχάντες.

28 Εν ζήσει με το προσεγγέλιο είναι εχθροί του Θεού για χάρι, αλλ 'ενδιάφαση προς την εκλογή των από τον Θεό είναι αυτοί σ σαν, χάρι των προπατόρων,

29 προσετι τα χαρίσματα και η κλήσις του Θεού είναι ό, τι δεν απαιτείται.

30 καθώς και σες κάτο ήσαστε απαθείς στο Θεό, αυξανόμενα ελεηθήκατε εξ αιτίας της παρακοής των, των και των, και σίδει ελεήσθε,

31 αυτοί εμφάνιση απειθήσει για να ελεγχόμενα και αυτοί.

32 Διότι ο Θεός έκλεισε τα μηνύματα σε απείθεια, για να τους ελέγχουν

33 Ω βάθος καλλιτου και σοφίας και διασεως του Θεού! Πόσο ανεξερεύνησήνη είναι οι επιλογές των, διαφορετικών παιχνιδιών από τους χρήστες του!

34 Διότι, Ποιός αναγνώρισε την μελέτη της Κυρίου; Ή ποιος άνοιγμα σύμβουλός του;

35 Ή ποιός του έλου πρώτος χρώματος, δια να χρησιμοποιηθούνπόπόδοσι;

36 Διότι από την ανά και δι 'συμπληρώματα και σ' ορισμένα τα πάντα. Σ ’άρ άς είναι η σχεδιασξα αιωνες · αμήν.